中国古代历法著作
《夏小正》
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中国现存最古老的历法学文献
原为《大戴礼记》中的一篇,为农历之起源。按夏历十二个月的顺序,分别记述每个月中的星象、气象、物候以及所应从事的农事和政事。其星象包括昏中星、旦中星、晨见和夕伏的恒星、北斗的斗柄指向、河汉(银河)的位置以及太阳在星空中所处的位置等。
《太初历 》
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中国第一部有完整文字记载的历法
以正月为岁首,一回归年为一年,一朔望月为一月,以没有中气(古代天文学家把二十四节气中的单数称为节气,双数称为中气)的月份为闰月,使月份与季节配合得更合理。《汉书·律历志》记载,汉武帝元封七年诏令司马迁等“议造汉历”,元封七年为太初元年,故称新历为《太初历》。
《大衍历》
3
中国历法体系的成熟
由唐代僧一行编订。僧一行通过用“浑天铜仪”“黄道游仪”等仪器,重新测定了150多颗恒星的位置,多次测定了二十八宿距天体北极的度数,从而发现恒星在运动。根据这个事实,僧一行推翻了前人的恒星不运动的结论,成了发现恒星运动的第一个中国人。《大衍历》共分七篇,内容包括日月每天的位置与运动、每天见到的星象和昼夜时刻、日食、月食和五大行星的位置等。
《授时历》
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中国历史上使用时间最长
由元朝许衡、郭守敬等编著。其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差25.92秒,精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当,但比西方早采用了300多年。